? ? 上午十时，由浙江省美术家协会，中共温岭市委宣传部主办，温岭市文学艺术界联合会，温岭市文化广电新闻出版局，台州书画院，台州美术家协会承办的《温岭海角版画展》在台州书画院开幕，展期至10月7日，欢迎广大书画爱好者莅临参观。

? ? 版画发源于中国，最早可追溯到南北朝甚至更古，但是，中国的古代版画，只是复制国画白描的一种印刷术。真正意义上的创作版画，是从国外引进的。?

? ? 二十世纪初，曾留学日本的李叔同就已经开始了创作版画的实践。三十年代，中国新兴版画之父鲁迅先生不辞劳苦，自费编印画册，将珂勒惠支、麦绥莱勒等版画巨匠和苏联版画介绍到中国，邀日本友人举办木刻讲习会，亲自担任翻译，直到逝世前11天还扶病参观木刻展览，鼓励和指导木刻青年的创作。中国的版画在鲁迅先生不遗余力地倡导下，虽然处境艰苦、倍受迫害，终以燎原之势，在国统区和延安革命根据地蓬勃地发展起来了。?

? ? 新中国成立后，从战争年代转向和平年代。中国版画继承了革命传统，继续以反映人民心声，表现时代为己任。文革后，由于版画大普及，使版画创作队伍得到空前发展，作品更多，形式和内容更为多样，质量也更高，形成了中国版画史上的第三次高峰。 改革开放后，在西方当代艺术思潮的不断冲击下，中国的版画向何处去？在中国美术界，特别是中国版画界形成了极大的分歧。是沿着自己原先发展的道路继续前进，还是改弦易辙，跟着西方当代艺术思潮走？一时间，追随西方现代艺术的版画风起云涌，抽象的，神秘的，荒诞的，工艺图案的，仿真照相的版画遍布于出版物、展览会，不少版画家陷于迷茫中。温岭市的“海角版画”创作群体，是上世纪八十年代初，在袁振璜带领下，温岭数十位版画艺术家逐渐走到一起形成的。几十年来，他们不理会某些美术界“权威”“理论家”在新时期对版画创作提出的要进行“一次深层的精神革命”，“排除政治、社会及文学等因素的影响，转向关注自身”， “疏离生活，淡化主题，更重生命体验，情感表达”， 表现“人性扭曲与裂变”、“内心世界的焦虑、怀恋和苦涩”，“有意与大众的审美趣味和欣赏习惯拉开距离”，“由民族、传统的向现代的、国际性的迈进”， 使“中国版画的发展体现较强的学术性与当代性”等种种“新要求”，而是坚持自己的理念：作为一个中国的版画家，生存在如今社会巨大变革，中国经济腾飞的时代，应该表现这个伟大的时代和伟大的人民，为我们祖国更美好的明天，尽一个版画家的绵薄之力。?

? ? 我们欣喜地看到，温岭海角版画创作的版画作品，有着非常鲜明的中国民族特色和地域个性特色。这是十分难能可贵的品格。究其原因，其一，作者大都是渔民后代，作品风格粗犷豪爽。其二，作者生活在渔村，作品来自生活，有浓厚的生活气息。其三，作者大都对艺术规律有所感悟，能自觉新追求个性化的艺术语言而不是人云亦云。其四，有不少作者能克服困难，长期坚持版画创作，取得出色成果，成绩斐然。其五，温岭的群文注意从小学就开始培养发现版画人才，新人不断涌现，从而使温岭的版画创作群体有持续发展的后劲。 我们可以看到，“温岭海角版画”创作群体几十年来的努力已取得丰硕成果。他们创作了大批为人民喜闻乐见的优秀作品，数十幅作品入选全国性美术展览，发表于各种刊物，有的还在国际上获奖，被中外著名专业机构收藏，如中国美术馆、英国木版基金会、法国国立图书馆等都收藏了他们的版画，影响已及海外。13位作者加入了浙江省美术家协会，3位作者加入了中国美术家协会，一位荣获“鲁迅版画奖”。“温岭海角版画”已然成为浙江省四个重点美术创作群体之一，蜚声美术界。?

? ? 由于科技的飞速发展，全球化时代已经到来。我们应该清醒地看到，科技发展需要全球化，经济发展需要全球化，但是，文化不能全球化，艺术不能全球化，各民族的生活习俗、欣赏习惯也不能全球化。因为文化的多元和艺术的多样才是符合人类发展和艺术发展的本质和规律。艺术最忌雷同，对全球化的简单化理解，只会起到阻碍文化艺术发展的作用。?

? ? 价值是什么？价值在于稀缺，价值在于独特，价值在于不可替代，价值不在趋同而在存异。艺术的价值亦如是。?